Autor: Jesús Blanco Melón
E-mail: zuperdiablillo@hotmail.com
Área: Tradicion y Musica
Nivel: 1º 2º y 3º de la E.S.O.
INTRODUCCIÓN
La Semana santa en Leon comienza con la salida a la calle de las primeras imagenes por parte de la Cofradia de Nestras Señora de las Angustia y soledad en los primeros años del siglo XVI, siguendole la creacion de la crofia de Jesus Nazareno(1611) y Minerva y Veracruz (1756), todas ellas de tunica negra. EStas tres cofradias conocidas como las "antiguas" procesionaban el Viernes Santo.
El verdadero apogeo de la semana Santa Leonesa sera en el siglo XX con la creacion de varias cofradias y hermandades q llenaran las calles de tallas nuevas y procesiones a lo largo d la semna "grande" leonesa.
Actualmente la Semana Santa la componen 16 hermandades y cofradias y dos bandas independientes de musica Santisimo Cristo de la Victoria y agrupacion musical Santa Marta y Sagrada Cena.
Bien podría asegurarse que el nacimiento de la Junta Mayor comenzó a forjarse un 29 de octubre de 1944, fecha en que hizo su entrada en León quien sería, posiblemente, el prelado más fecundo de cuantos hayan ocupado hasta ahora la silla de de San Froilán: Luis Almarcha Hernández, Apenas tres años después de su toma de posesión, el doctor Almarcha, como popularmente se le conocía, juzga conveniente encauzar las crecientes actividades de las cofradías de Semana Santa existentes de la capital leonesa, creando la Junta Mayor.
El Decreto episcopal que daría testimonio de ello, dado el 1 de marzo de 1947, dice así: “Con el fin de fomentar, unificar y procurar el mayor esplendor de las procesiones de Semana Santa, creamos la Junta Mayor Pro-Fomento de Procesiones de Semana Santa de León, compuesta por el Ilmo. Sr. Vicario General como Presidente efectivo y de los Abades de las Cofradías aprobadas, o que aprobare el Ordinario, como pasionales o penitenciales.
Dicha Junta podrá nombrar los miembros que estime necesarios o convenientes para su mejor funcionamiento. Luis, Obispo de León”. Por entonces sólo convivían en la ciudad cuatro agrupaciones –Angustias y Soledad, Dulce Nombre de Jesús Nazareno, Minerva y Vera Cruz y, por último, Santa Marta- las tres primeras cofradías y la cuarta hermandad, que estaban representadas por Andrés Garrido Posadilla, Domiciano Hernández Bercero, Zenón Rodríguez Gangoso y Máximo Gómez Barthe, respectivamente. Al frente de ellos, el Vicario, Fernando Álvarez Rodríguez, sacerdote muy querido en la Diócesis, a quien el Papa Pablo VI distinguiría con el título de ‘Prelado Doméstico’ en 1964.
La Junta Mayor, como entidad aglutinante de aspiraciones, proyectos y esperanzas, vino a cumplir con celeridad aquellos fines que dieron lugar a su fundación. Al año siguiente, el 22 de marzo de 1948, Lunes Santo, desde la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Mercado, se ponía en marcha la primera procesión de ‘El Pregón’. En ella figuraron la cuatro asociaciones citadas, y el cortejo se dirigió, por las calles del casco antiguo, a la Catedral, donde lo esperaba el doctor Almarcha para darle la bienvenida. En el interior del primer templo se hizo el ejercicio del triduo en honor a Jesús Nazareno –única imagen que figuró en el desfile- y, a continuación, el canónigo Clodoaldo Velasco predicó el ‘Sermón del Pregón’ que fue escuchado “por medio de altavoces por una infinidad de fieles”, como recogiera en su edición de la tarde siguiente el periódico ‘El Diario de León’, publicación vespertina de honda raigambre tanto en la ciudad como en la provincia, fundad en febrero de 1906.
En cualquier caso conviene señalar que la primera procesión organizada por la Junta Mayor fue la llamada ‘Penitencial de las Mujeres’ –ya desaparecida- que partió de la parroquia de San Martín el 29 de marzo de 1947. La imagen que dio fundamento al cortejo era la hoy conocida como Virgen de la Amargura, y por aquellos años La Paloma. Muchísimos leoneses con este nombre la siguen invocando en la actualidad. Pasan los años y comienza el primer ciclo fundacional de cofradías en la ciudad de León.
A las cuatro ya referidas se suma, en 1955, la Hermandad de Jesús Divino Obrero. Seguidamente aparece la de Las Siete palabras de Jesús en la Cruz y se cierra este primer capítulo con la instauración de la del Santo Cristo del Perdón. Ya son siete las congregaciones seglares que conforman la Junta Mayor. El número de hermandades y cofradías no variaría hasta los años noventa del pasado siglo, década en la que toman carta de naturaleza nueve más; a saber: Nuestro Señor Jesús de la Redención, Santo Cristo de la Expiración y del Silencio (inspirada en la capuchina Venerable Orden Tercera [V.O.T.]), María del Dulce Nombre, de carácter exclusivamente femenino, Santo Cristo de la Bienaventuranza, Santo Cristo del Desenclavo, Santo Sepulcro-Esperanza de la Vida, La Agonía de Nuestra Señor –también femenina- Nuestro Padre Jesús Sacramento y María Santísima Amparo de los Leoneses, y, al día de hoy, cerrando está nómina de dieciséis, Cristo del Gran Poder. Todas y cada una de ellas, integradas en la Junta Mayor Pro-Fomento.
A partir de ese instante varias han sido las vicisitudes por las que ha atravesado el órgano aglutinador de la Semana Santa de León, aunque a pesar de ello –injusto sería no reconocerlo- la unión, la concordia y la colaboración ha primado siempre con espíritu cristiano, por lo que bien se puede asegurar que, en la actualidad, se trabaja como en los mejores y más añorados tiempos por el esplendor de los cortejos procesionales, en particular, y por la Semana Mayor, declarada de Interés Turístico Internacional, en general.
TAREA
Los alumnos tendran que indagar sobre la semana santa e ir descubriendo detalles de cada una d las cofradias aspectos q las caractericen, gremio al que pertenecen o barrio, tradiciones peculiares...etc PROCESO
Para que los alumnos realicen este trabajo tendran que hacerse con bibliografia acerca del tema, visitar las diferentes paginas web q hay y proporciono abajo y visitar las distintas sedes de las cofradias, parroquias y casas hermandad. Asi como preguntar a los hermanos mas mayores q ellos si q saben y podran acercarte a la semana santa de una forma muy peculiar y profunda de sus vivencias.
Para que los alumnos realicen este trabajo tendran que hacerse con bibliografia acerca del tema, visitar las diferentes paginas web q hay y proporciono abajo y visitar las distintas sedes de las cofradias, parroquias y casas hermandad. Asi como preguntar a los hermanos mas mayores q ellos si q saben y podran acercarte a la semana santa de una forma muy peculiar y profunda de sus vivencias. RECURSOS
Aquí se brinda a los alumnos una serie de sitios web previamente seleccionados, de modo tal que se evite la pérdida de tiempo en la búsqueda sin rumbo. Incluya en los campos de texto siguientes los nombres de las páginas web que se pueden visitar y sus direcciones correspondientes.Ntra. Señora de las Angustias y Soledad. - http://www.angustiasysoledad.org/
Cofradía de Nuestro Señor Jesús de la Redención - http://laredencion.iespana.es/
Dulce Nombre de Jesús Nazareno - http://www.jhsleon.com/
Real Cofradía del Santísimo Sacramento de Minerva y Vera-Cruz - http://www.minervayveracruz.com/
Cofradia de las siete Palabras de Jesus en la Cruz - http://www.sietepalabras.com/
Hermandad de Sta.Marta y Sagrada Cena - http://www.santamartaysagradacena.com/
Real Hermandad de Jesús Divino Obrero - http://www.hdjdo.lesein.es/index-1024.php?r=1024
La horqueta digital - http://www.horqueta.net
Agrupacion Musical Santa marta y Sagrada Cena - http://www.jairolopez.com/cena/
Junta Mayor de Cofradias de Leon - http://www.semanasantaleon.org/
Uso de InternetUsa con éxito enlaces sugeridos de la Internet para encontrar información y navega a través de los sitios fácilmente y sin asistencia.
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Búsqueda
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Conceptos
Los conceptos físicos que se presentan son todos correctos y están bien fundamentados.
En general todos los conceptos físicos involucrados son correctos.
Algunos conceptos físicos son incorrectos ó confusos.
Conceptos físicos muy confusos ó incorrectos.
Profundidad
Todos los temas tratados y todos los conceptos fueron definidos completamente.
Todos los temas tratados y la mayor parte de los conceptos fueron definidos completamente.
Todos los temas tratados y parte de los conceptos fueron definidos parcialmente.
Uno o más temas no están tratados o la mayoría los conceptos fueron definidos superficialmente
Organización
La información está muy bien organizada con párrafos bien redactados y con subtítulos.
La información está organizada con párrafos bien redactados.
La información está organizada, pero los párrafos no están bien redactados.
La información proporcionada no parece estar organizada.
Trabajo en grupo
Casi siempre escucha, comparte y apoya el esfuerzo de otros. Trata de mantener la unión de los miembros trabajando en grupo.
Usualmente escucha, comparte y apoya el esfuerzo de otros. No causa "problemas" en el grupo.
A veces escucha, comparte y apoya el esfuerzo de otros, pero algunas veces no es un buen miembro del grupo.
Raramente escucha, comparte y apoya el esfuerzo de otros. Frecuentemente no es un buen miembro del grupo.
Exposición
La exposición es clara y detallada.
La exposición es clara.
La exposición es un poco difícil de entender.
La exposición es difícil de entender.
Con este Trabajo esperamos que los alumnos conozcan un poco mas de nuestras tradiciones y con ello un trocito de nuestra ciudad.Una vez finalizado los trabajos y expuestos en clase se abrirá una mesa redonda y un debate con todos lo grupos participantes.
La mesa redonda sobre las dificultades encontradas en la elaboración de los trabajos y como se ha resuelto
Jesus Blanco Melon
